論蘇軾＜和陶詩＞中的「本色」意義

摘 要

    歷來對於蘇軾＜和陶詩＞的討論，大都聚焦在「似與不似」的問題上，並以此作為判別「原作」與「和作」的準據，以似者為高，不似者為病。而本文之作，則試圖重新對「原作」與「和作」之間的可能性關係，做一理論的反省，指出在「原作」與「和作」之間，除了有其形式意義的在詩歌形態上的「形似」之外，應當還有內容意義的「神似」的層面存在，這是詩意指向背後所蘊含的生命調情的精神契合，同時也是文學創作活動中，無法被取消的藝術個性的體現。因此，東坡的＜和陶＞，雖然時有「自露本色」的現象，但這並不能只作一種簡單的「以不似為病」的界定，因為「追和」不該僅限於「逼真、形似」的部分，還應有其「體神化合」的部分，而這種一如淵明般順其性分、直抒性情的詩歌特性，也正是東坡效法其精神，因任自我地在詩歌創作中的真實上演，這樣的「和陶」或有在形式上脫略於原作之處，但卻是東坡以其「藝術之姿」對「生命之姿」的直接展現，同時也標誌著＜和陶＞中「自露本色」所具有的積極意義。

    關鍵字：蘇軾、和陶詩、本色、陶淵明