摘 要

    一般以老子為修道思想開宗之祖，《道德經》一書自然成為修道之根本經典。老子《道德經》中的修道思想是以其道論作為基礎。老子之道論可分為「天道」與「人道」兩部分。「天道」所指為「本體義的道」，即以道為天地萬物之本根，道為天地根，為萬物之宗。「人道」則是人在生活中的行為表現，這些行為或可透過修道的與道合真而合乎天道，或者因為不修道、不知道而違反天之道。如此，在「人道」這部分乃可談如何與道合真的修道思，一方面可談「功夫義的道」，即體道合真的實踐方法；另一方面則可談「境界義的道」，這是修道得道而與道合真的生命境界。

    老子之道論並不是因應人生之需求逐步向上思考推求的形上學系統，而是體道合真由上而下作為人生行為規範之根源。老子之道並不是從人道到天道由下而上逐級上推的思考結果，反之，它是從天道到人道由上而下的價值體悟，依天道以行人道，率人道以合天道，實則此乃老子修道之義涵。

    關鍵字：天道、聖人之道、人之道、自然無為、虛靜、處下不爭、無親不仁、和諧平衡、虛心實腹、知足、功夫、境界