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各期篇目

第11~20期


第20期(103.07)
琳琳琅琅,用世媚俗──晚明合刊本傳奇小說集選編策略探析 林雅玲
元涂溍生《周易經疑》擬題之部析探 姜龍翔
劉勰《文心雕龍》歸本自然之思想理路 王岫林
試析成玄英《莊子疏》中「重玄」、「至論」與「體用」的關係 姚彥淇
薛紹徽的女學觀與婦女自我建構──以〈訓女詩〉十首為中心 王雪卿
眾星拱月的《程傳》──論《程傳》問世的效應與朱子《易》學以何獨霸及對明清數學的影響 劉秀蘭

第19期(103.01)  
【特刊】思維系統與辭章內涵──以文本評析為例作觀察 陳滿銘
【特刊】《春秋》曲筆直書與《左傳》屬辭比事──以《春秋》書薨、不手弑而書弒為例 張高評
試論日本漫畫的圖像修辭—以井上雄彥《灌籃高手》為例 王松木
論內丹大藥的採取與修證──以伍柳丹法為中心的考察 孫嘉鴻
論《一八九五》的歷史地景—主、客異視閾的衝突 李玲珠
《左傳》「宗」、「家」、「室」家庭制度考論 黃聖松、湯云瑋
尋找戰爭中的桃花源 – 論臺灣作家王北山的韓戰書寫 蔣興立

第18期(102.06)  
【特刊】研究選題與學術之獨到創新 張高評
郭象注解《莊子》的方法及其影響 簡光明
朱子義理研究之方法論芻議──以「晚年宗說」為探討主軸 許宗興
從遊於一方到安樂其所:明中篇傳奇小說愛情追求敘事試探 林雅玲
元雜劇上場詩之階段性差異研究 陳富容
王國維「遊戲說」對席勒的轉換及述評 謝光輝
第17期(102.01)  
論章法結構系統──以其陰陽變化作輔助觀察 陳滿銘
余光中詩作的古典傳承與開創 丁旭輝
孫奇逢的讀經觀 黃文樹
失落的體裁──唐代折腰體新探 王頌梅
論巫永福詩的「鳥獸」意象及其象徵 曾進豐
蘇轍《老子解》心性思想研究 林裕學

第16六期(101.06)  
鄭清文小說中的女性 李進益
《禮記‧王制》的養老主張及其在今日社會的價值 杜明德
接受與新創──唐代漁父詩探析 蔡玲婉
《史記》敘事與《公羊》書法之比較 李秋蘭
思想與文學的輝映──韓非在文學上的特色與成就 管力吾
從唐代古文運動看相應的書法觀念 資成都

第15期(101.01)  
論才、學、識之邏輯層次──以多二一(0)螺旋結構切入作考察 陳滿銘
蘇東坡禪意詩特質與《維摩詰經》關係研究 林文欽
中國哲學「形上」義析論 許宗興
從《世說新語》看魏晉士人的交通與行旅現象 王妙純
三○年代都市文學的俗話品味與無產階級文學大眾化之探討 蔣興立
《太極圖說》「無極而太極」爭議再探 姜龍翔
知音‧悲情‧超越──〈閑情賦〉的文化意涵試析 郭章裕

第14期(100.06)
清人題詠昭君與琵琶寫怨──王昭君形象之流變與定調 張高評
試探漢代辭賦隱逸企慕中的用世情結 廖國棟
典籍中所見和九天玄女相關的道書 蕭登福
高雄地區「笠」詩社詩人的社會關懷 林文欽
南去亞洲盡,化外成都會──清末駐新領事的新加坡書寫與想像 黃文車
明代曲論「雙美說」與清初傳奇之發展 張錦瑤
《老子想爾注》「人身神授」之身體觀析論 陳慧娟
盛唐是否可媲美三代?──韓愈及其同時代文人的盛唐觀 馮志宏
殘山剩水話南朝──南明移民詩中的「南朝想像」(1644-1662) 吳翊良

第13期(99.12)
宋詩與創意思維──以求異思維、反常思維為例 張高評
九天玄女信仰探述 蕭登福
會通與超勝──從演化模型看高本漢典範之成立發展與挑戰 王松木
從《岳陽樓》到《城南柳》──元明兩本呂洞賓度柳樹精雜劇之比較 陳貞吟
城市語境與歷史隱喻──論東方白大河小說《浪淘沙》中的台北書寫 余昭玟
論孟浩然在五律發展中的地位 蔡玲婉
迦陵詩詞設色藝術初探 劉德玲
戰後高雄地區內臺歌仔戲演出風貌 林永昌
方東樹《漢學商兌》本質的重新考察──已對顧炎武、惠棟、戴震的批判為例 黃雅琦
析論李通玄對《華嚴經》之基本判釋 洪梅珍

第12期(99.06)
論辭章章法與閱讀教學 陳滿銘
律師與古建築的美學關係 王頌梅
明代戲劇術語「情節」概念及其反應之情節觀──兼論術語「關目」 劉君
日治後半期(1925-1945)高雄地區的戲劇環境與歌仔戲的接受過程 林永昌
蜉蝣之城──朱天文與施叔青小說中的台北時尚書寫 蔣興立
衣食住行耀文化,亮麗典雅各斕斑:論簡榮聰詩作中的台灣民間工藝誌 古佳峻
秋隨心轉──析論《東壁樓集‧古詩》秋之蘊涵 戴碧燕

第11期(98.12)
韓愈對莊子的接受與評論 簡光明
從視覺空間的觀點研析蘇軾《黃州寒食詩》帖表現形式之美 陳靜琪
論馬致遠戲劇中「神仙道化」的抒情本質 張錦瑤
遍歷諸境、磨練身心──從屠隆《曇花記》看其宇宙觀 林智莉
論李渝小說中的庭園書寫 蔣興立
唐代華嚴學者李通玄之傳略考述 洪梅珍
千古吟誦──歷代詠寫「三良」詩的主題與特色 康凱淋

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