族群簡介

　　卡那卡那富族、拉阿魯哇族與嘉義縣的阿里山鄉、南投縣信義鄉久美社區的鄒族人，有很長的一段時間被統稱為「鄒族」，之後因語言差異甚大，完全無法以族語溝通，且三個族群各自有自己的歷史想像、起源傳說、祭典儀式及傳統的社會結構，經卡、拉兩族的申請「正名」，政府於103 年6 月26 日以正式的儀式宣布，認定各為獨立的族群。拉阿魯哇族為第15 族，卡那卡那富族為第16 族。

　　有些族群以「人」的族語詞彙來自稱，如鄒族的「Cou」，布農族的「Bunun」，之後成為該族的族名。卡那卡那富族稱「人」為「cau」，但自稱為Kanakanavu，此名稱的由來為何之前未曾留下任何紀錄或口傳。但就詞彙意義來解讀，其詞根「-navu」與卡族人稱呼「麻竹」的詞根幾乎相同，而前綴ka-又有「住或屬」的意涵，所以就有族人推論，當卡族人逐漸形成一個聚落時，很可能是住在麻竹林區的地方，為了區辨我群與他群，就自稱Kanavu，即「住或屬於麻竹林區的人」，Kanavu是單數表述，Kanakanau是重疊詞，也是複數表述。在文獻上的中文譯音曾出現有：曹族簡仔霧蕃／阿里山蕃（番）簡仔霧社或干仔霧（務）社／卡那布族／卡那卡那布／堪卡那福人，在民間還曾出現「Taivuran逮伕蘭」等錯誤的稱呼。

　　關於卡族人的發祥根源，有一則傳說紀錄：「有一名為Niun的母親，與其子Parumaci相依為命，日子過得艱苦又孤單，其母因而常在兒子面前長吁短嘆，哀嘆人世間的滄桑！Parumaci安慰母親未來必讓其有安樂的生活。話未說完就突然站起，一腳踢向長滿紅葉的karusʉrʉ（枷檀樹）樹幹，樹葉盡落，紛紛相疊，瞬間疊成了一棟棟的房子。再度一踢，落葉悉數成了人，其數不知幾百。Parumaci成了他們的首領，自此形成了一個聚落的社」。此一紀錄是唯一與卡族發祥有關的傳說。

　　至於遷徙的傳說，有日本殖民統治時期留下的紀錄：「卡那卡那富族人之故地為荖濃溪的遙遠東方之Nacʉnga其地，就是Patukuana（關山）方向之東方之土⋯⋯。後來有Napa’angana家族的人，帶了一隻母狗出去打獵，在行經Natanasa時生了小狗，於是他把母狗和小狗一起帶回Nacʉnga的家。但是，母狗卻又帶著小狗自行跑到Natanasa，如此來回幾次，Napa’angana的人乾脆搬到Natanasa去住。後來其他家族的人，也帶著女人、家小過去組織家庭，於是建立了一個社。此後，人口漸多而形成一個大聚落」。卡族耆老的口述中，也常提起源自「太陽出現的那個方向」，即與東方之說有不謀而合之處。不過近代的族人也有主張源自臺南地區的說法，即「西來之說」。或者兩個遷徙路線均曾發生，只是發生的先後有所不同。相同的是，兩個不同的路線，族人最後都抵Naturuca（現今之那支蘭溪）周邊，也就是在Na’usurana（現今之藤苞山）建立最初的聚落。該聚落也就是族人之後所稱的natanasa（舊家或舊聚落之意），印證荷領時期的紀錄，卡族人在那瑪夏地區定居，最少已經有四百年以上，無庸置疑的是本地的先住民，而且自此就未曾離開過。

傳統祭儀介紹

　　傳統祭儀傳統祭儀分三大類，最主要的是與小米種植有關的祭儀，其次是獵祭與敵首祭，另外還有以家或家族為單位的河祭與嬰兒祭。這些祭儀因政府的干涉及改信基督教的因素，幾乎不再舉辦，直至三十年前才恢復米貢祭（mikongu）及河祭（pasiakarai）儀式，現為卡族人每年必辦的祭儀活動。

　　以上的祭儀皆以mikongu為核心。據傳小米種籽是小矮人給卡那卡那富族的，卡族人稱那些小矮人為「Tapucarake」。據耆老描述，他們身材矮小，爬到樹豆上，樹枝只會彎曲，而不會倒塌，一直是住在地洞裡面。有一年，人類完全沒有食物了，有一位卡那卡那富族人為了找尋食物，在叢林裡挖掘，不小心挖到小矮人住的地方，陷到地洞裡面，小矮人並沒有傷害他，就在裡面生活了很長的時間，小矮人教他農事及種植的方法，那位卡那卡那富族人要回去的時候，他們贈送一包小米種籽，小矮人說：「你們收割小米之後，請邀請我們，我們要試吃你們的新米！」卡那卡那富族依照約定每年邀請他們，招待他們。後來，小矮人突然間就不見了，沒有人知道他們的去向，但是卡那卡那富族並沒有忘記為他們準備食物，雖然他們從此未再出現，族人仍然依照傳統來祭祀。與其他民族一樣，卡那卡那富族也有重視的傳統禁忌，較重要的有：臨出門或要從事重要工作之前，忌打噴嚏及放響屁。若不小心犯忌了，大人要趕緊說出：「kuarʉsu!」，語意是「庇佑你！」。接著通常會先坐下來，聊一些無關緊要的事，假裝忘了有人犯了忌，再做下一步的動作。另外，有親人過世忌諱說出：「nimacai死了。」，要委婉的說：「niaraka壞了。」或「’acecu走了。」不能直呼亡者之名，若要呼其名，名前要加na，表示尊重與紀念。此外，還有男人使用的獵具平時要懸掛高處，女性及兒童不得觸碰，及女性不得進入聚會所等等禁忌。以往卡族的青年人到了大概十八歲，就會被帶到聚會所參加成年儀式，長老們會贈送他們小刀以及束腰帶，還要聽長老們的訓誡。長者經常有以下的訓誡：

　　不要欺瞞，不誠實的人，沒有人會喜歡跟他相處，也沒有人會相信他的話。不要偷竊，偷竊的人，雖然只做過一次，但是永遠不會有朋友，大家會避開他。喝酒不要過量，經常喝醉的人，都不會有好身體，夫妻不和，家庭艱困。工作要勤勞，懶惰的人只有羨慕別人的分，所謂機會，是給勤勞的人。敬重長者的話，不聽老人言，經常就是犯錯的人，知道謙沖的，也將得到助力。珍惜食物，不知珍惜食物的不會富裕，看到有困難的人，要立即幫助他，而且不必聲揚。

資料來源：原住民族委員會https://www.cip.gov.tw/zh-tw/tribe/grid-list/91A2A514F76BAEACD0636733C6861689/info.html?cumid=8F19BF08AE220D65